В III – VII веках нашей эры на территории, ныне занимаемой Шкотовским районом, проживал народ мохэ. Жили они общинными поселениями, которые в свою очередь объединялись в племена. Мохэсцы занимались охотой, рыболовством, земледелием, используя для вспахивания земли лошадей и свиней. В мохэском обществе существовало разделение на знать, простых общинников и неполноправное население. Основную часть доходов мохэская знать получала от войн с соседними народами, а также в виде даров от простых общинников.
Мохэ подразделялись на семь территориально-племенных объединений, возглавляемых родоплеменными предводителями, или вождями, каждый из которых был независим от других и управлял самостоятельно.
У одного из этих племенных объединений – сумо мохэ зародилось первое
го сударство – Бохай.(698 – 926 гг.).
Территория бохайского государства делилась на 5 столиц и 15 областей. Все области состояли из 62 округов, а округа из 125 уездов, каждый уезд – из городка или нескольких городков и близлежащих деревень. Местонахождение многих бохайских областей до сих пор вызывают споры среди ученых, однако не вызывает сомнений то, что на юге Приморья находилась бохайская область Шкуотайбинь.(тоже на букву "Ш", - следует посетовать на неточность перевода названия этой области, которое скорее всего произносилось как Шкотовайбэн)
На севере государство Бохай соседствовало с племенным объединением хэйшуй мохэ (“хэйшуй” – Черная река – древнекитайское общее название Амура и его притоков), на северо-западе – с древними монголами (шивэй), а на юго-западе – с киданями, на юге – с корейским государством Силла.
Непосредственным толчком к образованию государства на территории пгт. Шкотово (Бохай) послужило военное давление со стороны китайской династии Тан. Часть древних шкотовцев после 30 лет жизни в китайском плену воспользовалась восстанием и ушла на северо-восток в свои исконные земли. Эта группа и стала ядром, вокруг которого произошло объединение всех шкотовских племён. Они разбили посланное китайское войско и в 698 г. вождь древних шкотовцев Да Цзожун провозгласил образование государства Чжэнь. В 713 г. после нормализации отношений с Китаем, государство получило новое название – Бохай.
Необходимо в качестве субъективного фактора образования бохайского государства выделить личные качества Да Цзожуна, который был прекрасным стратегом и дальновидным политиком. Получив пожалование на “владение Бохай” от танского Китая, Да Цзожун формально признал сюзеренитет империи Тан над своим государством. Его обязанности, как вассального правителя, заключались в присылке к танскому двору одного из сыновей в качестве заложника, в регулярном отправлении в Тан послов с “данью”. В подобных отношениях с Китаем были многие соседние государства, в частности, корейское государство Силла.
Степень зависимости этих государств от Тан была обратно пропорциональна их военной и экономической мощи, а также удаленности от империи. В случае с Бохаем его вассалитет проявлялся там, где он был выгоден самим бохайским правителям. Так, “дань” и получаемые в ответ на нее “подарки” фактически были формой международной торговли, выгодной обеим сторонам. Получение высокого титула вана (короля) от китайского “Сына Неба” поднимало престиж правителя, как в глазах его подданных, так и среди окружавших Бохай стран и народов.
В то же время, не будучи в силах покорить древних шкотовцев военным путем, Китай не мог как-либо существенно влиять на их внутреннюю и внешнюю политику. Бохай ни разу не откликнулся на требования Китая о военной помощи в его войнах с соседями. Администрация Шкотовского района тех времён, поддерживала самостоятельные политические и торговые отношения с Японией, Силла и другими государствами и даже позволяла себе недопустимую для вассального государства в Восточной Азии вольность – собственную систему летоисчисления. Все это свидетельствует о фактической независимости древних шкотовцев. Преемники Да Цзожуна значительно расширили территории, ныне представляемые Шкотовским районом, и подняли его международный престиж среди дальневосточных стран.
назад
|
